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豁然堂记文言文(豁然堂记开头的景物描写对表现主题有何作用)
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盖然堂记文言文

作者:徐渭

(明)徐渭

越地山之大者,若禹穴、香炉、蛾眉、秦望之属,十数而小者至不可计。至于湖,则总称之为鉴湖,由大湖生成小湖也,虽近百里,且通于窗户,各处兴烟忽月,自随湖之明远

郡城隍庙,在卧龙山的半山腰上,庙西有建在湖山环抱会合处。所说此景象青山白水相间、回旋缠绕,女子发髻高耸,莹洁长绢清澄,近看城墙,远闻村落里人声。其间木石草林、草木繁茂、田畴杂草、忽烟忽月,自早至晚变化迅疾。方圆近百里,大壮景物、微美景物莫不汇集于人的衣襟带上。虽为私利所障碍,却知七尺身躯、同居一室、同属同亲,痛痒当前、盲然若见,非与湖山比何

己名之,又反复思其义,言:唉,人心本一样啊。当私利被私制所阻时,独知七尺身躯、同居一室、同属同亲,痛痒当前、盲然若见,非与湖山比何?等到所制除去,虽四海之遥、痛痒未必至今百里,却通于窗户,各处烟云忽月,自随湖之明远

已命名,又反复思索其含义,言:唉,人心与堂一样。当堂被私利阻隔时,独知七尺身躯、同居一室、同属同亲,痛痒当前、盲然若见,非如湖山,虽近百里,却通于窗户,各处烟云忽月,自随湖之明远

工程完毕以后,乃为名堂命名。心有所记,公亦常言之:盖然堂,名堂也。(邓长风)

(明)徐渭)

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